Batumi Central Mosque (Orta Jame): jediná mešita ve městě
Batumi Central Mosque — místně známá jako Orta Jame, „prostřední mešita", což je název připomínající její historické umístění mezi dvěma dalšími mešitami, které již neexistují — stojí ve starší části města v Batumi, v Adžárii, na pobřeží Černého moře Gruzie, země na jižním Kavkaze. Její minaret a pozlacená kupole se zvedají nad okolní střechy jako jeden z výraznějších prvků starší batumské panoramy. Je to jediná fungující mešita ve městě a hlavní místo bohoslužeb muslimské komunity Batumi, která vychází z velké části z adžárského obyvatelstva, jehož přestup k islámu během staletí osmanské nadvlády dal tomuto regionu jeho zvláštní náboženský ráz v rámci převážně pravoslavné křesťanské Gruzie.
Co je Batumi Central Mosque?
Batumi Central Mosque, místně nazývaná Orta Jame („prostřední mešita"), je jediná aktivní mešita v Batumi a náboženské srdce muslimské komunity města. Postavena v 19. století během osmanského období (obvykle datována do roku 1866) a zadána význačnou muslimskou gruzínskou rodinou Khimshiashvili, je stavbou v pozdně osmanském provinčním stylu s vysokým minaretem, pozlacenou kupolí a bohatě malovaným interiérem. Odráží osobité muslimské dědictví Adžárie v rámci převážně pravoslavné křesťanské Gruzie. Je to aktivní mešita, k návštěvě zdarma mimo časy modliteb, s požadavkem na skromné oblečení.
Muslimské dědictví Adžárie
Mešita odráží specifickou demografickou historii Adžárie. Na rozdíl od většiny Gruzie, kde drtivá většina patří ke Gruzínské pravoslavné církvi, má Adžárie významnou muslimskou komunitu — potomky Gruzínů, kteří přestoupili během osmanského období, zhruba od 16. století. Když Rusko po rusko-turecké válce v letech 1877–78 region anektovalo, začlenilo obyvatelstvo, které v částech Adžárie zahrnovalo značnou muslimskou komunitu, a tato komunita si uchovala svou náboženskou identitu po celé období ruského impéria, sovětské desetiletí (kdy byla náboženská praxe oficiálně potlačována, ale nikdy zcela vymýcena) i v éře po nezávislosti, kdy byla obnovena svoboda vyznání. Adžárie je dnes nábožensky smíšená, s muslimskou i pravoslavnou křesťanskou komunitou, a mešita stojí jako viditelný výraz tohoto dědictví.
Stavba
Mešita byla postavena v 19. století během osmanského období — většina pramenů ji datuje do roku 1866, ačkoliv některé uvádějí 1886 — a byla zadána rodinou Khimshiashvili, význačnými muslimskými gruzínskými šlechtici Adžárie. (Říká se, že starší dřevěná mešita na témže místě nebo v jeho blízkosti, spojená se stejnou rodinou, vyhořela, než byla vztyčena současná budova.) Je typickým příkladem pozdně osmanské provinční architektury: dvoupatrová obdélníková budova s vysokým, štíhlým minaretem a velkou pozlacenou kupolí, které již z dálky přitahují pohled. Exteriér je poměrně zdrženlivý — omítnutý a převážně bílý — s dekorativní ambicí soustředěnou uvnitř, nikoliv vyjádřenou navenek.
Název Orta Jame („prostřední mešita") připomíná, že kdysi stála mezi dvěma dalšími batumskými mešitami — Azizie Jame a Ahmed Pasha Jame —, z nichž žádná se nedochovala, takže Orta Jame zůstává jedinou mešitou města. V sovětské éře byla uzavřena a přeměněna (nějaký čas využívána jako sklad), než byla v polovině 20. století navrácena náboženskému užívání, a od té doby funguje jako aktivní mešita.
Interiér je pro návštěvníky vděčnější částí stavby a nápadně kontrastuje se skromným exteriérem. Modlitební sál je vyzdoben v osmanské a poosmanské islámské tradici — malované plochy v modré, zlaté a dalších barvách, geometrické a květinové vzory na stěnách a stropě a kaligrafické koránské nápisy zapracované do dekorativního programu kolem kupole a modlitebního výklenku. Na balkonech a zábradlích se dochovaly původní dřevěné vzory a ornamenty, zhotovené v tradici gruzínské dřevěné architektury, a minbar — kazatelna, z níž se pronáší páteční kázání — patří k jemněji zpracovaným jednotlivým prvkům. Horní galerie slouží jako prostor, kde se modlí ženy. Celkový dojem je teplý a bohatě barevný, dosti odlišný od strohejšího rázu některých islámských modlitebních prostor.
Náboženský život a návštěva
Mešita je aktivní náboženskou institucí v každodenním užívání, s konáním pěti denních modliteb a páteční modlitbou přitahující největší shromáždění týdne — natolik velké, že se při rušných pátečních modlitbách věřící někdy modlí venku na ulici. Návštěvníci jsou vítáni mimo časy modliteb a interiér se nejsnáze prožívá v dopoledních a odpoledních hodinách, kdy je prostor tichý. Návštěva je obvykle klidná a nespěchavá, budova obsazená lidmi při modlitbě nebo prostě přítomnými, a kontrast mezi rušnými obchodními ulicemi hned venku a tichem interiéru patří k nejbezprostřednějším přechodům, jaké procházka centrem Batumi nabízí. Mešita také provozuje malou školu, kde děti studují Korán.
Její poloha ve starší části města — kousek pěšky od Europe Square, Piazzy a historické obchodní čtvrti z 19. století — z ní činí přirozenou součást pěší trasy centrem Batumi pro návštěvníky se zájmem o náboženskou a architektonickou rozmanitost města. Její blízkost pravoslavným kostelům a dalším náboženským stavbám centra odráží smíšený náboženský ráz Adžárie způsobem, jakým to bulvár a zástavba na nábřeží, zaměřené na současný volný čas, nečiní.
Praktické informace
- Poloha: centrum Batumi, ve starší části města, kousek pěšky od Europe Square (obvykle uváděna v Kutaiské ulici).
- Otevírací doba: otevřeno denně pro pět denních modliteb; návštěvníci jsou vítáni mimo časy aktivních modliteb. Páteční polední modlitba přitahuje největší shromáždění a přístup návštěvníků kolem této doby může být omezen.
- Vstup: zdarma.
- Oblečení: skromné oblečení pro všechny návštěvníky; ženy by si měly zakrýt hlavu (u vchodu bývají k dispozici šátky); boty se zouvají před vstupem do modlitebního sálu.
Často kladené dotazy
Je to jediná aktivní mešita v Batumi, místně známá jako Orta Jame („prostřední mešita"). Postavena v 19. století během osmanského období (obvykle datována do roku 1866) a zadána muslimskou gruzínskou rodinou Khimshiashvili, je stavbou v pozdně osmanském provinčním stylu s vysokým minaretem, pozlacenou kupolí a bohatě malovaným interiérem. Slouží muslimské komunitě Adžárie a je symbolem náboženské rozmanitosti regionu.
Protože Adžárie má osobitou historii. Pod osmanskou nadvládou, zhruba od 16. století, velká část místního gruzínského obyvatelstva přestoupila k islámu, a ačkoliv byl region po rusko-turecké válce v letech 1877–78 anektován Ruskem, muslimská komunita přetrvala imperiálním i sovětským obdobím. Adžárie je dnes nábožensky smíšená — muslimská i pravoslavná křesťanská —, což ji odlišuje od většiny Gruzie, a mešita toto dědictví odráží.
„Orta Jame" znamená „prostřední mešita". Název získala proto, že kdysi stála mezi dvěma dalšími batumskými mešitami — Azizie Jame a Ahmed Pasha Jame —, z nichž žádná se nedochovala. Po zániku těchto dvou je Orta Jame nyní jedinou zbývající mešitou ve městě, ale název uchovává památku na dobu, kdy stála uprostřed tří.
Ano — návštěvníci jsou vítáni mimo časy aktivních modliteb a vstup je zdarma. Vyžaduje se skromné oblečení: ženy by si měly zakrýt hlavu (u vchodu bývají k dispozici šátky) a všichni se před vstupem do modlitebního sálu zouvají. Nejklidnější doba k návštěvě je dopoledne a odpoledne; vyhněte se pátečnímu poledni, kdy hlavní týdenní modlitby přitahují největší shromáždění.
Vrcholem je kontrast mezi zdrženlivým bílým exteriérem a teplým, barevným interiérem. Uvnitř je modlitební sál vyzdoben malovanými vzory v modré a zlaté, květinovými a geometrickými motivy a koránskou kaligrafií kolem kupole, spolu s vyřezávanými dřevěnými ornamenty na balkonech a zábradlích v tradici gruzínského řezbářství. Minaret a pozlacená kupole jsou dominantami starší batumské panoramy.