Matka Gruzie (Kartlis Deda): tbiliská strážná socha

Matka Gruzie stojí na hřebeni Sololaki nad Starým Městem Tbilisi, hlavního města Gruzie (země v Jižním Kavkaze) — 20metrová hliníková postava viditelná napříč širokým obloukem města pod sebou. Bdí nad Tbilisi od roku 1958, kdy byla původní socha vztyčena k oslavě 1500. výročí města, a stala se natolik důkladně ztotožněnou se siluetou města, že si jej dnes lze bez ní stěží představit. Ze Starého Města, od řeky, z metekhského útesu přes vodu — postava se objevuje na hřebeni vedle hradeb Narikaly, vždy ve stejné výšce, vždy ve stejném postoji, s mečem a miskou vína zdviženými proti obloze.

Co je Matka Gruzie?

Matka Gruzie — Kartlis Deda, „Matka Kartlie“ — je 20metrová hliníková socha na hřebeni Sololaki nad Starým Městem Tbilisi, vedle pevnosti Narikala. Navrhl ji gruzínský sochař Elguja Amashukeli a poprvé byla vztyčena v roce 1958 k 1500. výročí města; zobrazuje ženu v gruzínském národním kroji, jež drží misku vína v levé ruce — pro ty, kdo přicházejí jako přátelé — a meč v pravé ruce — pro ty, kdo přicházejí jako nepřátelé. Tyto dva předměty vystihují gruzínské sebepojetí: otevřenost a pohostinnost vůči hostům, připravenost bránit zemi před hrozbami. Patří k určujícím dominantám Tbilisi, dosažitelná lanovkou z parku Rike, a hřeben vedle ní nabízí jedny z nejlepších výhledů ve městě.

Symbolika

U dvou předmětů, jež drží, stojí za to se pozastavit, neboť vystihují cosi skutečného o tom, jak Gruzie chápe sebe samu. Miska vína v její levé ruce je nabízena těm, kdo přicházejí v míru — výraz pohostinnosti, jež patří k nejhlouběji zakořeněným hodnotám gruzínské kultury: tradice supry (hostina) a tamady (vůdce hostiny, přípitkový mistr), téměř posvátný závazek nasytit a pohostit hosta, jenž prostupuje gruzínským společenským životem na každé úrovni. Meč v její pravé ruce čelí těm, kdo přicházejí s nepřátelským úmyslem — odkaz na dlouhé válečné dějiny malé země, jež strávila velkou část své existence obranou svého území a totožnosti proti větším sousedům. Spojení bezvýhradné otevřenosti vůči přátelům a připravenosti bít se s nepřáteli není v gruzínském sebepojetí rozporem, nýbrž jediným soudržným postojem — a Kartlis Deda jej vyjadřuje s přímostí, jaké propracovanější veřejné umění dosahuje jen zřídka.

Socha a její zasazení

Postavu navrhl gruzínský sochař Elguja Amashukeli — který vytvořil také jezdeckou sochu Vakhtanga Gorgasaliho u Metekhi přes řeku — a byla zhotovena v podobě tradiční gruzínské ženy v národním kroji. Silueta dlouhé tuniky a způsob, jakým splývá oděv, jsou rozpoznatelně gruzínské, nikoli obecně klasické, což dodává pomníku osobitost, jakou obecné alegorické figury postrádají. (Amashukeli ji původně nazval prostě „Hlavní město“; lidé ji přejmenovali na Kartlis Deda a v roce 1966 za ni získal Státní cenu Šoty Rustaveliho.)

S 20 metry je dost velká na to, aby byla opravdovou dominantou, aniž by byla tak obrovská, že by se ztratilo lidské měřítko. Hliníkový povrch, jenž větráním získává lehce matný stříbřitě šedý odstín, zachytává během dne různé jakosti světla — jasný a odrazivý v přímém polední slunci, teplejší a strukturovanější v pozdním odpoledni. Její historie zrcadlí péči města o ni: původní postava z roku 1958 byla dřevěná, zamýšlená jako dočasná výzdoba k výročí; ukázala se natolik oblíbenou, že byla učiněna trvalou, v roce 1963 obložena hliníkem a v roce 1997 nahrazena věrnou novou verzí, jež zachovává původní obraz a proporce — sochou, jež stojí dodnes.

Stojí bezprostředně vedle hradeb pevnosti Narikala a obě — středověké opevnění a pomník 20. století — sdílejí tutéž vyvýšenou polohu ve spojení méně nesourodém, než se zprvu zdá. Obě vyjadřují tutéž základní myšlenku: že tento hřeben nad řekou je místem, kde se Tbilisi prosazuje, kde město klade své nejveřejnější symboly totožnosti a obrany. Pevnost byla postavena, aby město chránila fyzicky; socha, aby představovala to, čím se město samo cítí být. Tato souvislost funkce, přes nějakých patnáct staletí, je součástí toho, co činí z hřebene Sololaki jedno z historicky nejvrstevnatějších míst v Tbilisi.

Výhledy

Výhledy z hřebene vedle sochy patří k nejlepším z kteréhokoli přístupného místa ve městě. Při pohledu na sever přes Staré Město leží dole celá šíře historické čtvrti — Mtkvari činící svůj příznačný oblouk, domy s dřevěnými balkony stoupající po svahu, kostel Metekhi na svém útesu přes řeku, Most míru a novější zástavba na levém břehu za nimi. Za jasných dní dosahuje pohled daleko za město až k podhůří Velkého Kavkazu na severním obzoru. Při pohledu na jih a východ ukazují zalesněné svahy Sololaki a hlubší údolí za nimi, jak rychle se městská zástavba na jižním okraji města mění v přírodní terén.

Západ slunce je nejoblíbenějším časem, a to z dobrého důvodu — nízké západní světlo zachytává fasády Starého Města z ideálního úhlu, světla města se postupně rozsvěcejí, jak světlo slábne, a přechod od odpoledne k večeru, sledovaný z této výšky, je opravdu krásný. Hřeben je v tu hodinu rušný, ale dost velký na to, aby volné vyhlídkové místo bylo jen kousek chůze podél hradeb daleko.

Jak se tam dostat

Nejpříjemnějším přístupem je lanovka z parku Rike k horní stanici, jež vás vysadí u hradeb Narikaly, na krátkou (3–5 minut) procházku po hřebeni od sochy. Cesta nahoru ze Starého Města ulicemi pod Abanotubani je strmější, ale prochází svéráznými obytnými uličkami a zabere asi 20–30 minut pohodlným tempem. Silnice za hřebenem umožňuje přístup autem či taxíkem. Nejuspokojivějším způsobem, jak zažít pomník i jeho okolí, je vyjet lanovkou nahoru a sejít pěšky dolů Starým Městem.

Jak se tam dostat a návštěva

• Poloha: hřeben Sololaki, nad Starým Městem, Tbilisi — vedle pevnosti Narikala.
• Jak se tam dostat: Lanovkou z parku Rike k horní (narikalské) stanici, poté 3–5 minut chůze po hřebeni; nebo 20–30 minut chůze do kopce ze Starého Města; nebo taxíkem po silnici za hřebenem.
• Otevírací doba: Pod širým nebem, volně přístupná 24 hodin.
• Vstupné: Zdarma.
• Nejlepší čas: Západ slunce, kvůli světlu nad Starým Městem a rozsvěcujícím se světlům města.
• Zkombinujte s: pevností Narikala (hned vedle ní), lanovkou a parkem Rike, soutěskou Leghvtakhevi a Botanickou zahradou, Abanotubani a Starým Městem dole — celým jihovýchodním shlukem hřebene a Starého Města.