Museum of History of Georgian Jews (David Baazov Museum)
Museum of History of Georgian Jews — pojmenované po Davidu Baazovovi, jedné z nejvýznamnějších postav moderních dějin této komunity — zaujímá nenápadnou budovu ve Starém Městě Tbilisi, hlavního města Gruzie (země na jižním Kavkaze), a vypráví jeden z pozoruhodnějších příběhů v dlouhé historii židovské diaspory. Komunita, kterou dokumentuje, žije v Gruzii přibližně 2 600 let — patří k nejstarším židovským komunitám kdekoli mimo Land of Israel — a její příběh odlišuje dlouhé, převážně pokojné soužití gruzínských Židů s křesťanskou většinou, poměrně prosté systematického pronásledování, jež utvářelo židovský život ve velké části Evropy i jinde. To činí příběh tohoto muzea skutečně odlišným od většiny muzeí židovské historie jinde ve světě.
Co je David Baazov Museum?
David Baazov Museum of History of Jews of Georgia je hlavní muzeum židovské historie a kultury v zemi, ve Starém Městě Tbilisi (poblíž Jerusalem Square), umístěné v bývalé synagoze s kupolí. Vypráví přibližně 2 600 let starý příběh gruzínské židovské komunity — jedné z nejstarších židovských diaspor na světě — a především její pozoruhodně pokojný vztah s gruzínskou křesťanskou většinou. Prostřednictvím náboženských předmětů, etnografických exponátů, rukopisů, dokumentů a fotografií sleduje komunitu od jejích starověkých počátků přes sovětská desetiletí až po hromadné vystěhování do Israel. Muzeum je samo součástí příběhu: založeno bylo ve 30. letech 20. století, za Stalina uzavřeno a po získání nezávislosti znovu otevřeno. Je to skromné, ale dojemné muzeum, nejvhodnější pro cestovatele se zájmem o židovskou historii a náboženskou rozmanitost Kavkazu.
David Baazov
Muzeum je pojmenováno po Davidu Baazovovi (1883–1947), rabínovi a vůdčí postavě sionistického hnutí v Gruzii. V roce 1918 založil první gruzínsko-židovské noviny (Ebraelis Khma, „Hlas Žida"), pomáhal organizovat Všežidovský kongres v Tbilisi, zakládal židovské školy po celé zemi a pomohl uvést první velkou vlnu Aliyah — vystěhování do Land of Israel — z Gruzie.
Jeho život prošel přímo otřesy počátku 20. století: koncem Ruské říše, krátkou gruzínskou nezávislostí v letech 1918–1921 a sovětizací, jež následovala. Za sovětské vlády se jeho práce stala nebezpečnou. Židovské kulturní instituce byly uzavírány a během Velké čistky roku 1938 byli oba jeho synové zatčeni — jeden z nich, spisovatel Gerzel (Herzl) Baazov, byl popraven. Baazov sám byl poté zatčen a odsouzen k smrti za „sionistickou činnost", trest mu byl zmírněn na vyhnanství na Sibiř. Do Gruzie se vrátil v roce 1945 a zemřel v roce 1947. Muzeum nesoucí jeho jméno je jak poctou tomuto životu, tak institucionálním domovem komunity, které sloužil.
Vlastní historie muzea
Příběh muzea zrcadlí 20. století této komunity. Bylo založeno v letech 1932–1933 jako Židovské historicko-etnografické muzeum — jedno z nejstarších muzeí svého druhu vůbec — a ve 30. letech jeho pracovníci pořádali expedice napříč Gruzií, aby sestavili rozsáhlou sbírku artefaktů. Poté, v roce 1951, uprostřed antisemitských kampaní pozdně stalinského Sovětského svazu, bylo uzavřeno. Zůstalo uzavřené čtyři desetiletí a znovu otevřelo až v roce 1992, po získání gruzínské nezávislosti, kdy bylo přejmenováno po Davidu Baazovovi; budova — bývalá synagoga s kupolí z počátku 20. století — byla v letech 2013–14 rekonstruována. Tento oblouk, od založení přes nucené uzavření až po znovuotevření, je sám o sobě sevřenou historií židovského života v sovětské a postsovětské Gruzii.
Sbírka
Sbírka je svým rozsahem skromná, ale svou povahou ryzí — náboženské předměty, osobní artefakty, dokumenty a etnografický materiál, jež společně vytvářejí obraz židovského života v Gruzii napříč staletími. Rukopisy a texty, některé značného stáří, odrážejí vlastní tradice komunity: gruzínští Židé jsou osobitá, prastará komunita s vlastními zvyky, kteří hovořili jazykem Judeo-Georgian (směsí gruzínštiny a hebrejštiny) a rozvinuli praktiky, jež je odlišovaly od světa Ashkenazi. Synagogální a obřadní předměty dávají tomuto náboženskému životu napříč obdobími hmatatelnou podobu.
Etnografický materiál — tradiční oděvy, předměty domácnosti, nástroje — dokumentuje každodenní život gruzínských židovských rodin v 19. a na počátku 20. století, kdy byla komunita nejpočetnější a nejšířeji rozprostřená po celé zemi (svého vrcholu dosáhla asi 80 000 v 60.–70. letech). Fotografie sledují komunitu sovětskými desetiletími, kdy židovský náboženský a kulturní život čelil témuž potlačování, jakému byly v SSSR vystaveny všechny víry, a dále do období po nezávislosti, kdy vystěhování do Israel prudce zredukovalo komunitu, jež byla v Gruzii přítomna více než dva a půl tisíce let. Mezi opakující se témata muzea patří jedno, které mnohé návštěvníky překvapí: role, kterou gruzínští Židé sehráli při raném šíření křesťanství v Gruzii (židovská komunita v Mtskheta vystupuje v příběhu St. Nino a obrácení Gruzie na křesťanství).
Širší příběh
Muzeum existuje zčásti proto, aby zviditelnilo historii, jíž se ve standardních vyprávěních o gruzínské kultuře dostává poměrně málo pozornosti. Dlouhé soužití židovské komunity s křesťanskou většinou je skutečným jevem — nikoli prosté veškerého napětí v každém okamžiku, ale vyznačující se mírou vzájemné tolerance a výměny, jež je historicky neobvyklá a kterou muzeum činí svým ústředním tématem. Gruzínští Židé přejali prvky gruzínského jazyka, kultury a zvyků, přičemž si zachovali svou náboženskou odlišnost, a vytvořili tak gruzínsko-židovskou identitu, jež je kulturně specifická a historicky významná. Muzeum to dokumentuje bez romantizování a předkládá tento příběh se skromnou, neuspěchanou vážností.
Návštěva se hodí cestovatelům s opravdovým zájmem o židovskou historii, o náboženskou rozmanitost Kavkazu nebo o menšinové komunity Gruzie. Není to velké ani technicky vytříbené muzeum a každý, kdo očekává uhlazený zážitek velké národní instituce, jej shledá skromným. Ti, kdo přijdou se správnými očekáváními, najdou něco cennějšího — přímé, autentické setkání s historií, jež je jak výrazně gruzínská, tak součástí mnohem většího příběhu židovského přežití a přizpůsobení.
Jak se tam dostat a návštěva
- Adresa: 3 Anton Katalikosi Street, staré Tbilisi — poblíž Jerusalem Square, v historické židovské čtvrti (kousek pěšky od náměstí Svobody a od Great Synagogue).
- Otevírací doba: úterý–neděle (v pondělí zavřeno), zhruba od pozdního dopoledne do večera. (Před návštěvou si ověřte aktuální otevírací dobu.)
- Vstupné: malý vstupní poplatek (několik lari; snížené pro studenty a děti).
- Telefon: +995 32 298 59 92
- Nejvhodnější pro: cestovatele se zájmem o židovskou historii, gruzínsko-židovské soužití a vícenáboženskou historii Starého Města.
- Spojte s: Great Synagogue a historickou židovskou čtvrtí poblíž a se širším vícenáboženským Starým Městem — mešitou Juma, katedrálou Sioni a kostely — vše v dosahu snadné procházky.
FAQ o cestování po Kavkaze
Je to hlavní muzeum židovské historie a kultury v Gruzii, ve Starém Městě Tbilisi (poblíž Jerusalem Square), umístěné v bývalé synagoze s kupolí. Vypráví zhruba 2 600 let starý příběh gruzínské židovské komunity — jedné z nejstarších židovských diaspor na světě — a především její pozoruhodně pokojný vztah s gruzínskou křesťanskou většinou. Prostřednictvím náboženských předmětů, etnografických exponátů, rukopisů a fotografií sleduje komunitu od jejích starověkých počátků přes sovětská desetiletí až po hromadné vystěhování do Israel. Je to skromné, ale dojemné muzeum.
Rabín (1883–1947) a vůdčí postava sionistického hnutí v Gruzii. V roce 1918 založil první gruzínsko-židovské noviny, zakládal židovské školy a pomohl uvést první velkou vlnu vystěhování (Aliyah) z Gruzie do Land of Israel. Za sovětské vlády se jeho práce stala nebezpečnou: během Velké čistky roku 1938 byli oba jeho synové zatčeni a jeden z nich popraven a Baazov sám byl odsouzen k smrti za „sionistickou činnost", trest mu byl zmírněn na vyhnanství na Sibiř. Do Gruzie se vrátil v roce 1945 a zemřel v roce 1947. Muzeum je pojmenováno na jeho počest.
Přibližně 2 600 let — patří k nejstarším židovským komunitám kdekoli mimo Land of Israel. Tradice ji odvozuje od babylonského vyhnanství (po roce 586 př. n. l.), s pozdějšími vlnami příchozích v následujících staletích. Její historii činí neobvyklou to, že gruzínští Židé žili po většinu těchto staletí převážně prosti systematického antisemitismu, jenž poznamenal židovský život ve velké části Evropy a Blízkého východu — dlouhé, vesměs pokojné soužití s gruzínskou křesťanskou většinou, jež je ústředním tématem muzea. Komunita dosáhla vrcholu asi 80 000 v 60.–70. letech, než se většina vystěhovala do Israel.
Sbírka zahrnuje náboženské a obřadní předměty, rukopisy a dokumenty, etnografický materiál (tradiční oděvy, předměty domácnosti) a fotografie dokumentující gruzínský židovský život napříč staletími — včetně osobitých zvyků a jazyka Judeo-Georgian této komunity. Samo muzeum má dramatickou historii: založeno bylo v letech 1932–33 jako jedno z nejstarších židovských muzeí vůbec, v roce 1951 uzavřeno během antisemitských kampaní pozdně stalinského SSSR a v roce 1992 po získání gruzínské nezávislosti znovu otevřeno, v rekonstruované bývalé synagoze s kupolí.
Nachází se na adrese 3 Anton Katalikosi Street ve Starém Městě, poblíž Jerusalem Square v historické židovské čtvrti, kousek pěšky od náměstí Svobody. Je otevřeno od úterý do neděle (v pondělí zavřeno); před návštěvou si ověřte aktuální otevírací dobu. Přirozeně se pojí s nedalekou Great Synagogue a historickou židovskou čtvrtí a šířeji s vícenáboženským Starým Městem — mešita Juma, katedrála Sioni a kostely jsou všechny v dosahu snadné procházky.