Muzeum paláce Dadiani: knížecí sídlo Zugdidi a jeho Napoleonova maska

Muzeum paláce Dadiani je nejvýznamnější historickou památkou Zugdidi a jednou z nejpozoruhodnějších kulturních institucí západní Gruzie — země na jižním Kavkaze — zaujímá zděné panství v centru města, které spojuje knížecí paláce z 19. století s rozsáhlou botanickou zahradou. Bylo sídlem dynastie Dadiani, vládců Knížectví Samegrelo (Mingrelie), a muzeum zde založené v polovině 19. století patří k nejstarším v Gruzii a uchovává sbírku přibližně 45 000 předmětů. Jeho dva nejslavnější poklady vypovídají o mimořádném dosahu rodu: bronzová posmrtná maska Napoleona Bonaparta, jedna z mála na světě, a oděv, který je podle tradice připisován Panně Marii. Pro cestovatele projíždějící Zugdidi do Svaneti nebo z něj je palác zdaleka nejhodnotnější zastávkou ve městě.

Co je Muzeum paláce Dadiani?

Muzeum paláce Dadiani je komplex knížecích paláců z 19. století, dvorního kostela a velké botanické zahrady v centru Zugdidi, bývalé sídlo dynastie Dadiani, která vládla Knížectví Samegrelo. Jako muzeum jej v polovině 19. století založil kníže David Dadiani a uchovává přibližně 45 000 předmětů zachycujících dějiny Samegrela a dadianiovského dvora. Jeho hlavními poklady jsou bronzová posmrtná maska Napoleona Bonaparta — která se do Zugdidi dostala sňatkem rodu s Napoleonovými příbuznými, Muraty — a roucho tradičně uctívané jako roucho Panny Marie. Je to nejvýznamnější kulturní památka regionu Samegrelo a nejlepší zastávka v Zugdidi.

Rod Dadiani a Samegrelo

Dynastie Dadiani vládla Samegrelu jako polosamostatnému knížectví po staletí; její moc byla zakořeněna v úrodných nížinách a zalesněných vrchovinách regionu a její postavení bylo sevřeno mezi Osmanskou říší na západě a širším gruzínským a později ruským imperiálním světem na východě. Svou vládu udržovala díky vojenské síle, strategickým sňatkovým aliancím a obranyschopnosti země lesů a řek. Pod ruskou svrchovaností, jak byla západní Gruzie počátkem 19. století pohlcována říší, si Dadianiové zachovali jistou míru formální moci a společenské prestiže — dost na to, aby pokračovali v rozvíjení svého sídla a sbírek i tehdy, když jejich nezávislost slábla.

Ruská správa převzala přímou kontrolu nad knížectvím v roce 1857 a knížectví bylo formálně zrušeno v roce 1867, čímž skončila vláda Dadianiů. To už se rod začlenil jak do ruské imperiální aristokracie, tak prostřednictvím sňatků do evropské šlechty — a právě tento dvojí charakter, gruzínská regionální dynastie propojená s širším evropským aristokratickým světem, dodává zugdidskému paláci a jeho sbírce jejich osobitou příchuť.

Paláce a panství

Panství není jedinou budovou, nýbrž komplexem paláců v zděném parku. Hlavním sídlem je palác kněžny Ekaterine Chavchavadze-Dadiani — dcery básníka a šlechtice Alexandra Chavchavadzeho z Tsinandali (a sestry Nino, vdovy po ruském spisovateli Griboedovovi) — která jej v 60. letech 19. století přestavěla v novogotickém slohu ve spolupráci s evropským architektem, přičemž spojila gotické prvky s gruzínskými, ruskými a dalšími vlivy. Nedaleko stojí palác jejího syna, knížete Niko Dadianiho, posledního vládce Mingrelie, který se pyšní tím, co bývá označováno za největší taneční sál v Gruzii. Dvorní kostel a botanická zahrada doplňují celý soubor.

Paláce mají charakter prosperujících evropských aristokratických sídel 19. století spíše než velkolepého imperiálního paláce, což jim dodává přístupné, lidské měřítko. Zdobené sály, stropy a dochované dobové vybavení přibližují, jak dadianiovská domácnost žila na vrcholu své prosperity a kulturních ambicí — a zděné panství se svým soukromým parkem mezi paláci a městem je samo o sobě výrazem aristokratického oddělení od města kolem.

Sbírka

Sbírka muzea je mnohem bohatší, než naznačuje jeho skromný turistický profil — přibližně 45 000 předmětů zachycujících tisíce let, od dějin rodu Dadiani a Samegrela až po archeologii, výtvarné a užité umění, zbraně, rukopisy a sakrální předměty. Zahrnuje archeologický materiál z Nokalakevi (starověké naleziště Archaeopolis v Samegrelu), středověkou evropskou zbroj a zbraně, zlatnické práce, numismatiku a pozoruhodnou sbírku portrétů a obrazů. Avšak dva exponáty přitahují návštěvníky nade vše ostatní.

Posmrtná maska Napoleona Bonaparta je nejdiskutovanějším pokladem muzea — bronzová maska, jedna z mála známých (ostatní jsou ve Francii a v Anglii). Její přítomnost v provinčním paláci v západní Gruzii není dílem náhody „pařížských kontaktů“, ale skutečným děděním: Salome Dadiani — dcera Davida Dadianiho a Ekaterine Chavchavadze — si vzala Achilla Murata, potomka Napoleonovy rodiny (Muratů, do nichž se provdala Napoleonova sestra). Tímto sňatkem Dadianiové zdědili pozoruhodný soubor napoleonských relikvií právem nástupnictví — posmrtnou masku, osobní věci a nábytek císaře a dokonce i část Napoleonovy osobní knihovny, kterou muzeum stále uchovává. Je to naprosto nepravděpodobná napoleonská sbírka na západním Kavkaze a výmluvně svědčí o evropském dosahu gruzínské aristokracie 19. století.

Druhým velkým pokladem je oděv, o němž se podle tradice věří, že jej nosila Panna Marie — roucho (či rubáš) uctívané jako křesťanská relikvie. Podle tradice bylo do západní Gruzie přineseno po pádu Konstantinopole v roce 1453, mezi dalšími sakrálními předměty vynesenými z byzantského světa, a odedávna je spojováno s rodem Dadiani. Je uchováváno v depozitáři (v takzvané Věži Panny Marie) a podle tradice se veřejnosti ukazuje jednou ročně, v srpnu.

Kromě toho sbírka zbraní — více než 200 mečů, pistolí a střelných zbraní, z velké části gruzínských, osmanských, perských a evropských, získaných jako válečná kořist nebo darem od ruských carů — odráží vojenský a diplomatický život knížectví na křižovatce soupeřících mocností, přičemž zdobené kusy svědčí o opravdové řemeslné kvalitě. Portréty Dadianiů a s nimi spjatých osobností dávají tváře dějinám, které zaznamenávají dokumenty a předměty.

Park a botanická zahrada

Park panství je jedním z příjemnějších zelených prostorů v Zugdidi — dnes Zugdidská botanická zahrada o rozloze přibližně 26 hektarů, založená od poloviny 19. století z podnětu Dadianiů (za její zakladatelku je považována Ekaterine Chavchavadze-Dadiani, která sem přivedla evropské zahradníky a vzácné rostliny z celého světa). Některé z nejstarších stromů pocházejí z dadianiovského období a dosáhly velikosti a působivosti, jež dodávají zahradě usazenou hloubku, kterou mladší výsadby postrádají.

Zahrada je obzvláště odměňující na jaře, kdy kvetoucí stromy a keře vrcholí, a na počátku podzimu, kdy mírné počasí a barvící se listí činí procházky obzvláště příjemnými; v létě poskytuje vzrostlá koruna vítaný stín a bujnost nížinného podnebí Samegrela udržuje panství zelené po většinu roku. Funguje rovněž jako veřejný zelený prostor pro obyvatele Zugdidi a přítomnost místních rodin, které jej využívají, dodává panství žitý ráz, jaký ryze turistická místa postrádají — díky čemuž je dadianiovské panství místem hned několika rovin zároveň: kulturní, historické, botanické a prostě rekreační.

Návštěva

• Poloha: Centrum Zugdidi (region Samegrelo–Horní Svaneti), západní Gruzie, dostupné pěšky z hlavních ulic města.
• Potřebný čas: Přibližně 1–1,5 hodiny na interiér paláce a zahradu dohromady; déle, pokud vás zahrada nebo sbírka zaujme.
• Otevírací doba / vstupné: Palácové muzeum je otevřeno od úterý do neděle, 10:00–18:00, v pondělí je zavřeno; botanická zahrada je obvykle volně přístupná. Vstupné do muzea je nízké a symbolické — natolik malé, že s ním při plánování nemusíte počítat, a protože se může změnit, je nejlépe si aktuální částku ověřit na místě. Mějte na paměti, že roucho Panny Marie se podle tradice vystavuje jen jednou ročně (v srpnu).
• Nejlepší období: Od jara do podzimu pro plný zážitek z paláce a pozemků; sbírka je přístupná po celý rok.
• Jak se tam dostat: Zugdidi je hlavním městem Samegrela a branou do Svaneti, dosažitelné vlakem a maršrutkou z Tbilisi, Kutaisi a Batumi; palác je v centru.
• Spojte s: Itinerářem do Svaneti (Zugdidi je výchozím bodem pro Mestii), nedalekou pevností Rukhi a nížinami Samegrela; ideální obsažná zastávka večer před cestou do hor nebo při návratu z nich.