Klášter Jvari, Mtskheta: kostel na vrcholu kopce ze 6. století nad soutokem řek

Klášter Jvari stojí na skalnatém ostrohu nad starobylým městem Mtskheta v Gruzii na Jižním Kavkaze, v místě, kde se řeka Aragvi vlévá do Mtkvari a oba proudy — jeden čistší, druhý tmavší a více zanesený usazeninami — zůstávají po proudu ještě nějakou vzdálenost viditelně odlišené, než se zcela promísí. Klášter byl postaven na konci 6. a počátku 7. století na místě již považovaném za posvátné — na vrcholu kopce, kde svatá Nino, misionářka, jíž se připisuje přinesení křesťanství do Gruzie na počátku 4. století, podle tradice vztyčila dřevěný kříž po obrácení Iberského království. Název Jvari znamená v gruzínštině prostě „kříž“ a stavba, která vyrostla kolem tohoto původního posvátného znamení, se stala jedním ze zakladatelských památníků gruzínské křesťanské architektury — natolik zdařile vyřešeným, že dal jméno celému typu kostelů a po staletí ovlivňoval gruzínský (a arménský) církevní stavební návrh. Je součástí památky světového dědictví UNESCO „Historické památky Mtskhety“, zapsané v roce 1994, a patří mezi nejnavštěvovanější náboženská místa v zemi.

Co je klášter Jvari?

Jvari je gruzínský pravoslavný kostel ze 6.–7. století na vrcholu kopce nad Mtskhetou, asi 20 km severně od Tbilisi, proslulý dvěma věcmi: svým místem v zakladatelském příběhu gruzínského křesťanství (svatá Nino zde podle tradice vztyčila ve 4. století dřevěný kříž — „Jvari“ znamená „kříž“) a panoramatickým výhledem na soutok řek Mtkvari a Aragvi se starým městem dole. Z architektonického hlediska jde o zakladatelský příklad tetrakonchového kostela „typu Jvari“. Je to památka světového dědictví UNESCO, vstup je zdarma a obvykle se navštěvuje společně s katedrálou Svetitskhoveli při jednodenním výletu do Mtskhety.

Historie a posvátný význam

Příběh Jvari začíná dřevěným křížem, který svatá Nino podle tradice vztyčila na tomto vrcholu kopce během obrácení krále Miriana III. a iberského dvora ke křesťanství ve 4. století nebo krátce poté. Přesný sled událostí a přesná podoba původní stavby patří spíše do hagiografické tradice než do doložené historie, avšak shoda této tradice napříč gruzínskými prameny a raná datace posvátného statusu místa jsou dobře doloženy. Malý kostel („Malý kostel Jvari“) byl postaven vedle místa s křížem v 6. století, kolem roku 545 za Guarama I.; větší hlavní kostel, který Jvari proslavil — „Velký kostel“ — byl postaven zhruba v letech 586/590 až 605 za iberského eristaviho (vévody) Stepanoze, jehož věnovací nápis a reliéfní postavy se dochovaly ve vnějším kamenném zdivu.

Význam tohoto místa v gruzínském křesťanském vědomí pramení z této kombinace zakladatelského vyprávění a architektonického úspěchu — Jvari je zároveň místem, kde byl poprvé vztyčen fyzický symbol gruzínského křesťanství, i jedním z umělecky nejvydařenějších raně středověkých kostelů na Kavkaze. Tento dvojí význam dává klášteru postavení v gruzínské náboženské kultuře, jakého samostatně nedosahují ani místa čistě architektonicky působivá, ani místa čistě historicky významná. Pozoruhodné je, že Velký kostel nebyl nikdy podstatně přestavěn a stojí zhruba tak, jak stál před nějakými čtrnácti staletími.

Existuje také známá literární asociace: romantický básník Michail Lermontov zahájil svou poému Mcyri obrazem dvou řek splývajících „jako dvě sestry“ na úpatí kopce, kde stojí klášter, a lidová tradice již dlouho ztotožňuje tento klášter s Jvari. Lermontov místo výslovně nepojmenoval a historikové o pevném přisouzení diskutují, avšak tato asociace je hluboce zakořeněna — generace gruzínských a ruských čtenářů spojovaly konkrétní výhled z tohoto vrcholu kopce s úvodem poémy, což přidává kulturní vrstvu, jež posiluje postavení Jvari jako jednoho z citově nejpůsobivějších míst v gruzínské krajině.

Architektura

Jvari je mezinárodně uznáván jako jeden z nejvýznamnějších příkladů raně středověké kavkazské křesťanské architektury a jako zakladatelská stavba specificky gruzínské církevní tradice — natolik, že je po něm tento stavební typ pojmenován „typ Jvari“. Kostel je tetrakonchos (tetrakonchový kostel): centrálně koncipovaná stavba se čtyřmi půlkruhovými apsidami uspořádanými kolem ústředního prostoru s kupolí, jež při pohledu shora vytváří křížový půdorys. Tento typ, převzatý z raně křesťanského architektonického myšlení a přizpůsobený materiálům a podmínkám Jižního Kavkazu, vyvinuli gruzínští stavitelé v 6. století jako jeden způsob řešení problému, jak vytvořit kupolový posvátný prostor, a kostel Jvari je jeho nejdokonaleji vyřešeným vyjádřením.

Úspěch návrhu spočívá v prostorovém vztahu mezi ústřední kupolí a čtyřmi apsidami — ve způsobu, jakým se polokulová klenba vztahuje k zakřiveným plochám pod sebou, čímž vzniká interiér značné harmonie a klidu, který poměrně skromné měřítko stavby neumenšuje. Tambur nesoucí kupoli je na vnějšku členěn slepými arkádami a vytesaným reliéfem, jenž dává stavbě její vertikální zdůraznění a charakteristickou siluetu, jasně čitelnou z údolí dole i z velkých vzdáleností napříč krajinou.

Vnější kamenná výzdoba zahrnuje reliéfní postavy v tympanonech slepých arkád — mezi nimi věnovací postavy eristaviho, který kostel objednal — provedené v plochém, hieratickém stylu kavkazského kamenořezby 6.–7. století. Reliéfy, ošlehané po čtrnácti staletích vystavení povětrnosti, si zachovávají dostatečnou čitelnost, aby bylo možné rozpoznat postavy a přečíst věnovací program. Kvalita kamenořezby v celém objektu — přesnost vrstev kvádrového zdiva, pečlivé opracování dekorativních prvků — odráží dílnu značné zručnosti pracující na vrcholu svých schopností. Stavba spočívá na svém skalnatém vrcholu (kolem 656 m) jako přirozené prodloužení kopce, v harmonii mezi stavbou a krajinou, jež je charakteristická pro středověkou gruzínskou architekturu v jejích nejlepších projevech.

Výhled

Panorama z vrcholu kopce Jvari je jedním z nejčastěji reprodukovaných a okamžitě rozpoznatelných obrazů gruzínské krajiny a je jedním z těch poměrně vzácných případů, kdy skutečnost plně ospravedlňuje pověst. Stojíte-li na okraji vrcholového areálu a hledíte dolů na soutok Mtkvari a Aragvi, se starobylým městem Mtskheta na dně údolí pod vámi a širší krajinou střední Gruzie rozprostírající se do více směrů, získáte geografické pochopení této části země, jaké žádné množství času na úrovni údolí neposkytne. Dvě řeky setkávající se dole — rozdíl v jejich barvě je viditelný shora a přetrvává po značnou vzdálenost po proudu — jsou konkrétním prvkem, který většina fotografií zdůrazňuje, a naživo je tento dojem ne-li silnější, pak přinejmenším stejně působivý, protože měřítko krajiny a převýšení dávají soutoku kontext, který fotografie nedokáže plně zachytit.

Světlo nad údolím Mtskhety se v průběhu dne výrazně mění. Pozdní odpoledne — kdy slunce osvětluje údolí ze západu a stíny se prodlužují přes pole a střechy starého města — je obecně nejvděčnější pro výhled i pro fotografování, zatímco brzké ráno, kdy je dno údolí ještě ve stínu a horní zdi kláštera zachycují první světlo, má odlišnou, ale stejně působivou kvalitu. Vrchol kopce je nechráněný a může být větrný a chladný, zejména mimo sezónu.

Návštěva

Ke klášteru se z Mtskhety dostanete po silnici — krátkou jízdou do kopce — nebo náročnější túrou do kopce trvající asi třicet minut z města dole. Příjezd po silnici je standardní volbou pro většinu návštěvníků, často taxíkem z Mtskhety (někdy domluveným s čekáním), a spojení Jvari a jeho výhledu s návštěvou katedrály Svetitskhoveli ve městě dole tvoří půldenní program pokrývající dvě nejvýznamnější památky jednoho z historicky nejdůležitějších míst v Gruzii. Vstup do areálu i kostela je zdarma a důkladná návštěva — architektura, vnější kamenořezby, výhledy — zabere zhruba třicet až čtyřicet pět minut, déle pro ty, kdo chtějí posedět u panoramatu a stavbu si zblízka prohlédnout. Pro vstup do kostela je vyžadováno střídmé oblečení a je třeba respektovat činné náboženské užívání budovy.