Muzeum Historii i Etnografii Swanetii, Mestia

Wycieczki z Svaneti Museum of History and Ethnography

Muzeum Historii i Etnografii Swanetii w Mestii, w regionie Swanetia w Gruzji (kraju w południowym Kaukazie), przechowuje jedną z najważniejszych kolekcji średniowiecznej sztuki gruzińskiej i przedmiotów sakralnych poza Tbilisi — a opowieść o tym, jak te przedmioty trafiły do odległego górskiego miasteczka, jest równie ciekawa, co same obiekty. Przez stulecia izolacja Swanetii — wysokie kaukaskie przełęcze, które odcinały ją na całe miesiące w roku, oraz teren zniechęcający nawet zdeterminowanych najeźdźców — czyniła ją miejscem przechowywania religijnych skarbów, podczas gdy jej własne kościoły gromadziły ikony, rękopisy, krzyże i wyroby metalowe przez tysiąc lat. Zebrana dziś w nowoczesnym muzeum, które jest częścią Gruzińskiego Muzeum Narodowego, kolekcja należy do najbogatszych tego rodzaju w całym kraju i jest przystankiem dorównującym każdej innej atrakcji Mestii.

Czym jest Muzeum Historii i Etnografii Swanetii?

Muzeum Historii i Etnografii Swanetii to główne muzeum Mestii, w Górnej Swanetii, i jedno z najważniejszych regionalnych muzeów Gruzji. Założone w 1936 roku i należące do Gruzińskiego Muzeum Narodowego od 2004 roku, zostało ponownie otwarte w 2013 roku w nowoczesnym, specjalnie zaprojektowanym budynku (sześć sal wystawowych, z widokiem na szczyty Kaukazu z okien) i przechowuje ponad 4000 obiektów. Jego sercem jest Skarbiec Chrześcijański średniowiecznej gruzińskiej sztuki sakralnej — ryte i malowane ikony oraz złote i srebrne wyroby metalowe z mniej więcej X–XIV wieku, należące do najwspanialszych takich kolekcji w kraju — obok iluminowanych rękopisów, zbiorów archeologicznych, broni i swańskich materiałów etnograficznych. Głębia średniowiecznych zbiorów wiele zawdzięcza roli, jaką Swanetia odgrywała przez stulecia jako miejsce, w którym przechowywano religijne skarby Gruzji.

Jak kolekcja trafiła do Swanetii

Zrozumieć to muzeum znaczy zrozumieć, jak Swanetia funkcjonowała w gruzińskiej historii. Jej izolacja nie była tylko geograficzna, lecz także kulturowa i polityczna: przez większość swoich dziejów region leżał faktycznie poza bezpośrednią kontrolą jakiejkolwiek centralnej gruzińskiej władzy, rządzony przez swoją opartą na rodach strukturę społeczną i chroniony przez teren, który czynił militarne podporządkowanie niepraktycznym. Toteż gdy wielkim nizinnym klasztorom zagrażały arabskie, perskie i mongolskie najazdy, które okresowo pustoszyły serce Gruzji, Swanetia była jednym z nielicznych miejsc, dokąd można było wysłać przenośne przedmioty sakralne z rozsądną pewnością, że przetrwają. Ikony, rękopisy i przedmioty kościelne, które gdzie indziej zostałyby zapewne zniszczone lub zrabowane, zamiast tego wynoszono w górę, do kamiennych kościołów-wież górskich wsi, i tam przechowywano — wielu z nich nigdy nie odebrano po ustaniu niebezpieczeństwa.

Ale Swanetia nie była jedynie biernym skarbcem. Na przestrzeni wieków gruzińscy monarchowie, dostojnicy kościelni i wielcy feudalni panowie przekazywali też skarby bezpośrednio swańskim kościołom, a tutejsi rzemieślnicy tworzyli dzieła najwyższej jakości — kolekcja odzwierciedla więc nie tylko schronienie, lecz wspólnotę, która była aktywną, integralną częścią kultury gruzińskiej (i szerszego świata bizantyjskiego), mimo swojego oddalenia. Obecność przedmiotów spoza Gruzji — syryjskich, bizantyjskich, a nawet weneckich — wśród zbiorów dowodzi tego samego: było to miejsce zaangażowane w świat, a nie odcięte od niego. Muzeum jest zatem zarówno składnicą średniowiecznej sztuki gruzińskiej, jak i dokumentem relacji Swanetii z resztą Gruzji na przestrzeni tysiąca lat wspólnej i odrębnej historii.

Kolekcje

Średniowieczne ikony są rdzeniem muzeum i tym, co robi najsilniejsze wrażenie. Obejmują kilka stuleci gruzińskiego malarstwa ikonowego i metaloplastyki — mniej więcej od X do XIV wieku, przez złoty wiek XII i XIII stulecia — a najlepsze obiekty są wyjątkowe według każdej miary. Pracując w obrębie tradycji bizantyjskiej, lecz rozwijając ją w wyraźnie gruzińskich kierunkach, malarze i złotnicy łączyli formalną wyrafinowanie, intensywny duchowy wyraz i techniczne mistrzostwo: precyzyjny złoty listek, subtelność malowanych twarzy, misterność repusowanej metaloplastyki na okuciach ikon. Dedykowana sala skarbca gromadzi najwspanialsze z nich.

Na szczególną uwagę zasługuje kościelna metaloplastyka — krzyże, kielichy, relikwiarze i okucia ikon ze srebra i złota z emalią komórkową (cloisonné), filigranem i rytą ornamentyką. Średniowieczna gruzińska emalia komórkowa osiągnęła poziom wyrafinowania uznawany w całym świecie bizantyjskim, a Muzeum Swanetii przechowuje jedne z najwspanialszych zachowanych przykładów. To, że obiekty tej jakości i wieku przetrwały w tak dużej liczbie w jednej regionalnej kolekcji, jest niezwykłe według miary każdego kraju — i jest to bezpośrednio zawdzięczane ochronnej roli, jaką Swanetia odegrała przez najbardziej niszczycielskie stulecia gruzińskiej historii.

Rękopisy, nieliczniejsze niż ikony, lecz o wielkiej dawności i jakości, obejmują iluminowane teksty religijne — wśród nich słynne Ewangeliarze z Adishi, Labskaldi, Ienashi i Mestii (XI–XIII wiek), niektóre z tłoczonymi metalowymi okładkami. A kolekcja etnograficzna — tradycyjny swański strój, przedmioty domowe i rolnicze, narzędzia myśliwskie, broń, biżuteria i rzemiosło ozdobne — dokumentuje codzienne życie górskiej wspólnoty, która strzegła tych skarbów przez stulecia, dopełniając zbiory sakralne kulturą materialną samych ludzi. (Muzeum przechowuje także materiały archeologiczne z regionu, sięgające epoki brązu, oraz kolekcję numizmatyczną.)

Zwiedzanie

Nowoczesny budynek, tuż przy centrum Mestii, prezentuje kolekcję w sześciu dobrze oświetlonych salach według międzynarodowych standardów, z opisami po gruzińsku i angielsku, pracownią konserwatorską i kawiarnią — oraz dużymi oknami obramowującymi szczyty Kaukazu nad miasteczkiem. Ten kontrast — starożytne obiekty na tle górskiego krajobrazu za szybą — nadaje wizycie poczucie miejsca, jakiemu niewiele muzeów dorównuje. Zwiedzanie z przewodnikiem dodaje sporo kontekstu, zwłaszcza do kolekcji sakralnych.

Dojazd i zwiedzanie

Lokalizacja: Ulica Avtandil Ioseliani, tuż przy centrum Mestii, Górna Swanetia, Gruzja.
Godziny otwarcia: Zwykle wtorek–niedziela, 10:00–18:00 (poniedziałki zamknięte).
Wstęp: Płatny.
Połącz z: Domami-muzeami Margiani i Micheila Khergianiego, swańskimi wieżami Mestii oraz — nieco dalej — Ushguli i okolicznymi wędrówkami (lodowiec Chalaadi, Hatsvali/Zuruldi, jeziora Koruldi). To naturalny pierwszy przystanek dla kontekstu, zanim ruszysz na zwiedzanie reszty Swanetii.

To główne muzeum Mestii, w Górnej Swanetii w Gruzji, i jedno z najważniejszych regionalnych muzeów kraju. Założone w 1936 roku i należące do Gruzińskiego Muzeum Narodowego od 2004 roku, zostało ponownie otwarte w 2013 roku w nowoczesnym, specjalnie zaprojektowanym budynku z sześcioma salami wystawowymi i przechowuje ponad 4000 obiektów. Jego sercem jest skarbiec średniowiecznej gruzińskiej sztuki sakralnej — ryte i malowane ikony oraz złote i srebrne wyroby metalowe z mniej więcej X–XIV wieku — obok iluminowanych rękopisów, zbiorów archeologicznych, broni i swańskich materiałów etnograficznych. Bogactwo średniowiecznej kolekcji wiele zawdzięcza historycznej roli Swanetii w przechowywaniu religijnych skarbów Gruzji.

Z powodu tego, jak Swanetia funkcjonowała w gruzińskiej historii. Jej izolacja i trudny teren stawiały ją poza zasięgiem najeźdźców — arabskich, perskich, mongolskich — którzy okresowo pustoszyli gruzińskie niziny, więc gdy wielkim klasztorom zagrażało niebezpieczeństwo, przenośne skarby sakralne wynoszono w górę, do swańskich kościołów-wież, dla bezpieczeństwa, a wielu z nich nigdy nie odebrano. Poza tym gruzińscy królowie, duchowieństwo i panowie przez stulecia przekazywali przedmioty bezpośrednio swańskim kościołom, a miejscowi rzemieślnicy tworzyli dzieła najwyższej jakości. Kolekcja odzwierciedla nie tylko schronienie, lecz wspólnotę, która mimo całego swojego oddalenia była aktywną częścią kultury gruzińskiej i szerszego świata bizantyjskiego.

Średniowieczne ikony — zarówno malowane, jak i wykonane w złocie i srebrze — są tym, co wyróżnia się najbardziej, obejmując mniej więcej X–XIV wiek i licząc kilka wyjątkowych obiektów, zebranych w dedykowanej sali skarbca. Kościelna metaloplastyka jest szczególnie wybitna: krzyże, kielichy, relikwiarze i okucia ikon ze srebra i złota z emalią komórkową (cloisonné) i filigranem — gruzińska tradycja uznawana w całym świecie bizantyjskim. Są też słynne iluminowane Ewangeliarze (z Adishi, Labskaldi, Ienashi i Mestii), zbiory archeologiczne sięgające epoki brązu, broń i zbroje oraz bogata swańska kolekcja etnograficzna stroju, narzędzi i rzemiosła.

Warto poświęcić godzinę lub dwie i jest to najlepsze pojedyncze miejsce, by zrozumieć Swanetię przed zwiedzaniem regionu — same średniowieczne skarby czynią je jednym z bardziej satysfakcjonujących muzeów Gruzji, a nowoczesny budynek prezentuje je dobrze, z opisami po gruzińsku i angielsku oraz widokami na Kaukaz z okien. Zwiedzanie z przewodnikiem dodaje wiele kontekstu do sztuki sakralnej. Naturalnie łączy się z domami-muzeami Mestii (Margiani i Micheila Khergianiego) oraz wieżami.

Znajduje się przy ulicy Avtandil Ioseliani, tuż przy centrum Mestii. Jest zwykle otwarte od wtorku do niedzieli, mniej więcej w godzinach 10:00–18:00, a w poniedziałki zamknięte, z płatnym wstępem — ale godziny i ceny biletów bywają zmienne, więc przed wizytą najlepiej potwierdzić aktualne szczegóły. Jest położone centralnie i łatwo dostępne pieszo w obrębie Mestii, i stanowi naturalny pierwszy przystanek dla kontekstu o regionie.